Критерии красоты.
   Одним из таких критериев служит соотношение Хаоса и Порядка. Мы не признаем красивым объект,рисунок, сочетание звуков, лишенные внутренней организации,но и чрезмерно жесткая, раз и навсегда заданная организация нам скоро наскучит. Необходимо, чтобы сам субъект  открыл закономерность, скрытую в кажущемся хаосе. Именно это открытие доставляет ему эстетическое наслаждение. Восприятие произведений искусства пронизано этим принципом рассогласования между ожидаемым (прогнозируемым) и получаемым в данный момент.
"Красота и мозг" Биологические аспекты эстетики, М.Мир, 1995

В опытах на молодых животных и детях американский психолог Т.Шнейрла установил, что привлекает только умеренная новизна, где элементы нового сочетаются с признаками известного ранее.Чрезмерно новое пугает, вызывает неудовольствие и  страх.
За парадоксальным , на первый взгляд, сочетанием привычного с элементами новизны, как обязательного условия эстетической оценки,кроется более глубокая диалектика существования всего живого.
    Мы имеем в виду две основные тенденции эволюции живой природы -принцип самосохранения и саморазвития, влечение к освоению новых пространственно временных сред.
"Красота и мозг" Биологические аспекты эстетики, М.Мир, 1995

История развития людей от охотников и собирателей до жителей городов когда- то казалась очень определенной. Все материалы, которыми располагала наука, свидетельствовали в пользу  общепринятой  картины постепенной  эволюции, движущей силой которой была изобретательность людей, населявших Средний Восток.

  Но потом известный специалист по инженерному делу Александр Том привел археологов в изумление,сделав поразительное заявление.

   По его признанию, он установил, что сооружения конца каменного века были построены  с использованием стандартной меры измерений, которая по его мнению была настолько точной, что погрешность не превышала толщины человеческого волоса.Представление о том, что примитивные люди доисторического времени могли добиться такой точности противоречили всем устоявшимся знаниям.

"Жалкий глупец, неужели ты настолько наивен, что думаешь, будто каждое наше слово стоит понимать буквально, и что мы откроем  тебе самую удивительную из тайн?"(с) Артефиус

"Если перед ошибками ты замыкаешь вход,

ты забываешь об истине, как же она войдет?" (с) Р.Таргор

... те же астрологи, предсказывающие далекое или близкое будущее, всегда оставляют нам зазор свободы, дают скорее высокие вероятности, чем неизбежные достоверности.

... Но даже признавая, а лучше сказать- принимая, космогоническую теорию существования человечества, в рамках  отведенного нам "зазора свободы" любому из нас  хотелось бы выбирать что- то  лучшее, более достойное того сложнейшего, совершеннейшего психофизиологического комплекса, который зовется "человек".

     В рамках этого расплывчатого "лучше" как- то само собой всплывает идея негаэнтропийной роли человека в развитии природы, Вселенной. Действительно, только человек , только его творческое, "креативное" мышление обеспечивает эффект, который нигде никем, кроме человека, не достигается, а именно, когда 2+2 больше, чем 4. Этот эффект, ранее в примитивной форме подмеченный  в биологии, назван системным, или сверхсуммарным, или супераддитивным. Сейчас он активно исследуется, особенно применительно к творческим решениям, изобретениям(техническим, социальным, научным).

   Такое внимание неудивительно. Ведь благодаря творческим возможностям синтеза, система из N элементов, порознь в сумме обеспечивающих, скажем, P единиц эффекта, может создавать эффект , во много раз превышающий (PN).

   На практике человечество постоянно создает массу мысленных и фактических(натурных), эффективных и неэффективных систем, изобретений с огромным разнообразием элементов. Но, обладая даром оценки и отбора лучшего и эффективно используя этот дар, человек  умножает, распространяет и эксплуатирует  только те новшества, результат которых выше затрат, снижая этим энтропию вопреки вселенской тенденции к повышению энтропии, хаоса во всех замкнутых системах.

    Отсюда, кстати, становится понятной  высокая роль творчества и творцов, высокая роль интеллигенции -среды, наиболее генерирующей  творческие личности. Исходя из этой концепции творческие способности людей , вне сомнения, должны быть  главным элементом того комплексного идеала, к которому стремится- должно стремиться - человечество ( или к которому его кто- то "стремит")